Вот чудесный анекдот, который понадобится нам для сегодняшних филологических разборок, но - отмечу с удовольствием - имеет также собственную художественную ценность маленькой трагедии:

Стоит Мальчиш-Плохиш и жрет навороченный бутерброд. Мимо с криком: «Измена! Измена!» - пробегает Мальчиш-Кибальчиш. Плохиш смотрит на него с удивлением: «Странно, пыхали вместе, меня на хавку пробило, а этот на измену сел!»

Русский язык неизмеримо богаче иврита во всем, что касается такой важной области современной массовой культуры, как курение марихуаны. И хотя в газете «Тель-Авив» имеется специальный раздел (на него недавно сильно наехала парламентская комиссия по борьбе с наркотиками) в помощь пользователям грасса, ивритская терминология заметно отстает от русской. Так, например, я не могу порадовать читателя достойным аналогом «пробило на хавку», разве что -

זה הביא לי מנצ'ס

[зе hеви ли манчес]. Но «манчес» - слово международное, и израильский народный гений в нем не отражен.

Несколько лучше обстоит дело со словом «измена». Я допускаю, что не все читатели знакомы с этим понятием даже в родном языке. Объясню на примере.

Вы курите в приятной компании. Неожиданно вам слышится стук в дверь. В полной уверенности, что в квартиру сейчас ворвутся полицейские, вы прячете косяк, а состояние приятной расслабленности и дружеской задушевности сменяется ощущением давящего, всепоглощающего ужаса. На самом деле стук вам послышался, и никакой полиции за дверью нет: просто вы «сели на измену» -

זה הביא לך גניבה

[зе hеви леха гнева]

Интересно, что «гнева» интерпретируется многими израильтянами в положительном смысле. Это - легитимно. Выражение

איזה גניבה!

[эйзе гнева!] может наряду с «измена!» означать также «какой кайф!» Если вдуматься, здесь нет противоречия. Ведь, например, русское «полный атас!» может быть и возгласом восхищения, и криком отчаяния. Такое явление присутствует во многих языках. Классический пример - латинское «bellum», которое означает «красивый» и «война».

Copyright © A.Kariv. All rights reserved.