Как известно, Октябрьская революция, копируя опыт французской, лишила русский язык обращений. Революционных «гражданина» и «гражданку» население часто стихийно меняет на «женщину», «мужчину» и «девушку». И никакая перестройка не смогла ничего с этим поделать.

Посмотрим теперь, как обстоят дела с обращениями в иврите. «Адон» и «геверет» комментариев не требуют — здесь все также, как в европейских языках. Однако наряду с этими формализмами в иврите возникли и укоренились менее галантные звательные штампы. Самый простой и жлобский —

הלו!

[алло!] — как по телефону. Очень дурной тон. Но мы живем в условиях, далеких от тепличных, и наш слух подвержен таким, например, резкостям:

הלו! הלו! לאן זה?

[алло! алло! леан зе?!]

Подобный окрик можно услышать от сторожа на стройке или охранника в здании. Безличное и безглагольное «леан зе?!» особенно оскорбительно. Не стройте из себя герр профессора, отвечайте вальяжно и в тон:

אל תדאג, הביבי, אל תדאג! מה אתה דואג?

[аль тид'аг, хабиби, аль тид'аг! ма ата доэг?]
Не беспокойся, дорогой, не беспокойся. Чего ты беспокоишься?

Избыточность здесь необходима для того, чтобы выиграть время и продвинуться в направлении начатого движения.

Совершенно фантастическое по своему хамству обращение

ג'ינג'י

[джинджи]. Буквально это слово означает рыжий, но им окликают кого ни попадя, даже лысых (утверждаю на основании личного опыта).

הלו! ג'ינג'י! הסמת לי! תזיז ת'אוטו שלך!

[ало! джинджи! хасамта ли! тазиз т'а-ото шельха!]
Алло, мужик, ты мне выезд закрыл! Убери-ка свою тачку!

Ну, а как обращается младшее поколение к старшему? Уважает оно седины или не уважает? Черта с два оно уважает! Никакого пиетета не осталось у молодых негодяев. Представляете, какой-то пацан пристал намедни к старику Генделеву:

דוד, יש לך אולי שקל בשבילי?

[дод, йеш леха улай шекель бишвили?]
Дядя, шекеля не найдется?

Седого ветерана перекосило. Ему вспомнилось Бородино.

Copyright © A.Kariv. All rights reserved.